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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Nachfest der Verklärung Heilige: Hll. Märtyrer ANIKETOS und PHOTIOS von Nikomedia † 305-306; Hll. Märtyrer PAMPHILIOS und KAPITON † im 3. Jahrhundert; Hl. Hieromärtyrer ALEXANDER, Bischof von Komana † im 3. Jahrhundert; Hl. PALAMON von Ägypten, Lehrer des Hl. Pachomios des Großen † um 323; Hll. zwölf Soldaten-Märtyrer auf Kreta † im 4. Jahrhundert; Hll. Mönche SERGIUS und STEPHAN; Hl. Mönch KASTOR; Hll. Neumärtyrer von Belaja Gora: BARLAAM, SERGIUS, ELIA, WJATSCHESLAW, IOASAPH JOHANNES, ANTONIUS, MICHA, WISSARION, MATTHÄUS, EUTHYMIOS, BARNABAS, DEMETRIUS, SABBAS, HERMOGENES, ARKADIOS, EUTHYMIOSVF, MARCELLUSS, JOHANNES, JAKOB, PETER, JAKOB, ALEXANDER, THEODOR, PETER, SERGIUS und ALEXIOS † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer BASILIUS † 1918; Hll. Hiero-Neumärtyrer LEONID, JOHANNES und NIKOLAUS † 1937. Westliche Heilige: Hll. Märtyrerinnen HILARIA, DIGNA und Gefährten, Märtyrer zu Augsburg † 304.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Nachfeier der Verklärung  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 7. Tropar des Fests. Du wurdest verklärt auf dem Berge, Christus Gott, / und zeigtest deinen Jüngern deine Herrlichkeit, wie sie es vermochten. / Lass leuchten auch uns Sündern dein immerwährendes Licht, / auf die Fürbitten der Gottesgebärerin; // o Lichtspender, Ehre dir. | Ton 7. Kondak des Fests. Auf dem Berge wurdest du verklärt, Christus Gott, / und deine Jünger schauten deine Herrlichkeit, wie sie es fassen konnten, / auf dass sie, wenn sie dich gekreuzigt sähen, das Leiden als freiwillig begriffen / und der Welt verkündeten, // dass du in Wahrheit bist der Abglanz des Vaters. | |
Karsamstag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Der edle Joseph nahm herab vom Holze deinen allreinen Leib, / umhüllte ihn mit reinem Linnen und wohlriechenden Ölen // und setzte ihn bei in einem neuen Grab. | Ton 2. Tropar des Triodions. Als Du hinabkamst zum Tode, Du unsterbliches Leben, / da hast Du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als Du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferweckt hast, / da haben alle Mächte der Himmlischen gerufen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre Dir. | Ton 6. Kondak des Triodions. (nach: Da ihr das handgeschriebene Bild) Der den Abgrund verschloß, er wird als Toter geschaut; / und mit Myrrhe und Linnen umhüllt, / wird wie ein Sterblicher in eine Grabstatt niedergelegt der Unsterbliche. / Frauen kamen, ihn mit Balsam zu salben, / sie weinten bitterlich und riefen: / Dies ist der über alles gesegnete Sabbat, / an welchem Christus vom Schlafe erwacht // am dritten Tage auferstehen wird. |
| Ton 2. Theotokion des Triodions. Den myrontragenden Frauen / rief der am Grabe stehende Engel zu: / Das Myron ziemet den Toten, // doch Christus erschien der Verwesung fremd. | ||
Märtyrer Photios und Anikitos  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Märtyrer. Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 2. Kondak der Märtyrer. (griechisches Kondak. Nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Die göttlichen Schwerbewaffneten lasset uns lobpreisen, ihr Gläubigen; / das Gespann der Herrlichkeit Christi lasset uns rühmen; / als standhafte Verkünder der Frömmigkeit / und wahre Verehrer Gottes // lasset sie uns, all ihr Kämpferfreunde, in Hymnengesängen bekränzen. | |
Frommer Vater Maximos der Bekenner Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des frommen Vaters. Du Wegführer zur Orthodoxie und Lehrer der Frömmigkeit und Lauterkeit, / Lichtstern des Erdkreises und gottbegeistertes Prunkstück der Mönche, weiser Maximus, / durch deine Lehren hast du, Lyra des Geistes, alle erleuchtet. // Lege Fürbitte ein bei Christus Gott, dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 6. Kondak des frommen Vaters. (nach: Nachdem du die Heilsordnung für uns) Da das dreistrahlige Licht in deiner Seele wohnte, / erzeigte es dich als auserwähltes Gefäß, Allseliger; / denn das Göttliche hast du den ‹Welt›enden verständlich gemacht / und die Offenbarung der schwer zugänglichen Gedanken, / seliger Maximus, / indem du allen deutlich die Dreiheit verkündet hast // als überwesentlich und anfanglos. | |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.