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| Am 13. Juli 2015 bestimmte die Geweihte Synode der Russischen Orthodoxen Kirche den ersten Sonntag nach dem 18. August als einen Tag für das innständige Gebet für die Schöpfung. Nach der Liturgie soll das Bittgebet für die Bewahrung der Schöpfung Gottes in allen Tempeln der Russischen Orthodoxen Kirche abgehalten werden. |
Nachfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hl. Prophet SAMUEL † im 11. Jahrhundert v. Chr.; Hl. Hieromärtyrer PHILIPP, Bischof von Heraklion in Thrakien, mit ihm SEVERUS, MEMNON und 37 Soldaten † 304; Hll. Märtyrer OREST und REGINOS von Zypern; Hl. Märtyrer LUKIOS, Senator von Zypern † 310; Hll. Märtyrer HELIODOR und DOSA in Persien † 380; Hl. THEODOR, Erzbischof von Rostow (Übertragung der Gebeine); Hll. Erleuchter der Ungarn HIEROTHEOS, erster Bischof von Ungarn † im 10. Jahrhundert und Apostelgleicher STEPHAN, König von Ungarn † 1038 (neuer Stil); Hl. Neumärtyrer THEOCHARIS von Neapolis in Kappadokien † 1740 Westliche Heilige: Ehrw. AMADOUR, Einsiedler in Rocamadour † 3. oder 4. Jahrhundert; Hl. AUKTOR, Bischof von Trier † 450; Hl. Märtyrer OSWIN, König von Northumbrien † 651; Hl. HADUIN (HARDUIN), Bischof von Le Mans † um 662; Hl. PHILIBERT von Jumièges und Noirmoutier † 685; Hl. EADBERHT (EADBERT, EDBERT), König von Northumbrien † 768; Hll. Märtyrer von Córdoba: LEOVIGILD und CHRISTOPHER † 852.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Sonntags. Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung. | Ton 5. Kondak des Sonntags. Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr. | |
Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Fests. Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des Fests. Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm. | |
Prophet Samuel  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Propheten. Von einer Unfruchtbaren wurdest du geboren * als Frucht der Gerechtigkeit, * zeigtest uns die künftige Gnade, * vortrefflicher Samuel. * Von Kindheit an dientest du dem Herrn als Priester, * als Prophet salbtest du Könige mit göttlichem Myron. * Gedenke, Seliger, jetzt auch derer, die dich lobpreisen. | Ton 2. Tropar des Propheten. Da wir das Gedächtnis deines Propheten Samuel feiern, / bestürmen wir dich, Herr, durch ihn: // Errette unsere Seelen. | Ton 8. Kondak des Propheten. Wie eine ganz kostbare Gabe wurdest du vor der Empfängnis Gott übergeben, / hast ihm von Kindheit an wie ein Engel gedient, Allseliger, / und wurdest gewürdigt, das Künftige zu künden. // Deshalb rufen wir dir zu: Freue dich, Prophet Gottes, Samuel, du großer Hohepriester. |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.