Dienstag
17. Juli 1877
nach dem neuen Stil

04. Juli 1877
nach dem alten Stil

7. Sonntag nach Pfingsten. Ton 6.
Kein Fasten

Heilige: Hl. ANDREAS der Melode, Erzbischof von Kreta † 740; Hll. Märtyrer THEODOTOS und THEODOTIA von Caesarea in Kappadokien † 108; Hl. Hieromärtyrer THEODOR, Bischof von Kyrene in Libyen und die hll. Märtyrerinnen KYPRILLA, AROA und LUKIA † 310; Hl. ASKLIPIA die Wundertäterin; Hl. Hieromärtyrer THEOPHILOS; Hl. Hieromärtyrer DONATOS von Libyen † 360-363; Hl. MARTIN der Barmherzige, Bischof und Wundertäter von Tours (Übertragung der Gebeine); Hl. MARTHA, Mutter des Hl. Simeon Stylites des Jüngeren † 551; Hl. ANDREAS, Fürst von Bogoljubowo † 1174; Hl. MICHAEL Choniates, Erzbischof von Athen † 1222; Ehrw. ANDREAS Rubljow, der Ikonenmaler † 1430; Hl. EUTHYMIOS, Archimandrit von Susdal (Erhebung der Gebeine); Ehrww. TICHON, BASILIOS und NIKON von Solovki † im 16. Jahrhundert; Ehrw. JOHANNES, Gründer des Klosters Sarow † 1737; Hl. ANDREAS der Russe von Kairo † um 1850; Hl. Hieromönchs-Neumärtyrer NIL † 1918; Hll. Kaiserliche Neumärtyrer: Zar NIKOLAUS, Zarin ALEXANDRA, Zarevitsch ALEKSIJ, Zarentöchter OLGA, TATIANA, MARIA und ANASTASIA † 1918; Hl. Neumärtyrer EVGENIOS Botkin † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer SABBAS, Bischof von Gornji Karlovac † 1941; Hl. Hiero-Neumärtyrer DEMETRIOS (Kazanskij) † 1942; Hl. OLIMPIA von Fărcașa, Mutter des ehrw. Petroniu von Prodromu † 1967. Westliche Heilige: Hl. Hieromärtyrer LAUREANO, Erzbischof von Sevilla † um 546; Ehrw. FINBAR, Abt in Wexford † im 6. Jahrhundert; Hl. AURELIAN, Bischof von Lyon † 895; Hl. ULRICH, Bischof von Augsburg † 973. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Galata.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zur Liturgie: Röm 15,1-7; Mt 9,27-35.
Lesung der Leidensdulder. Parimien zur Vesper: Weish 3,1-9; 3 Kön 8,22-25.30-34.46-49.57; 9,3-5; Jes 61,1-3.10 - 62,5; zur Liturgie: Röm 8,28-39; Joh 15,17 - 16,2.

Gebete

Gedächtnis der heiligen Kaiserlichen Leidendulder: des Kaisers Nikolaj, der Kaiserin Aleksandra, des Carevič Aleksij, der Großfürstinnen Olga, Tatjana, Marija, Anastasia, die von der gottlosen Macht ermordet wurden polyleos Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Leidensdulder.
Heute, ihr rechtgläubigen Menschen, ehren wir hellstrahlend / die ehrwürdige Siebenzahl der kaiserlichen Leidendulder, / Christi einige Hauskirche: / Nikolaj und Aleksandra, / Aleksij, Olga, Tatjana, Marija und Anastasia. / Die ihr, Gefangenschaft und vielfältige Leiden nicht gefürchtet, / von den Gottesfeinden den Tod und die Schändung der Körper hingenommen / und Zuflucht beim Herrn im Gebet gefunden. / Deshalb rufen wir mit Liebe zu ihnen: / O heilige Leidendulder, / auf die Stimme der Reue und die Klage unseres Volkes achtet, / festigt die russländische Erde in Liebe zur Orthodoxie, / bewahrt sie vor Bürgerkrieg, / erbittet Frieden für die Welt // und unseren Seelen das große Erbarmen.		Ton 8. Kondak der Leidensdulder.
Auserwählte kaiserliche Leidendulder, einige Hauskirche Christi, Nikolaj, Aleksandra, Aleksij, Olga, Tatiana, Maria und Anastasia, ihr durch den Bund der Liebe verbunden wie Lämmer, seid Christus Gott durch den Glauben nachgefolgt; in Leiden den Tod erleidend, wurdet ihr erwiesen als Erben des Himmelreiches. Nun aber, da ihr Zugang zum Herrn habt, bittet für euer irdisches Vaterland, da wir euch so verherrlichen: Freuet euch, ihr kaiserlichen Leidendulder, ihr Beschirmer der russländischen Erde und Fürbitter!		Hochpreisung der Leidensdulder.
Wir hochpreisen euch, / heilige Zaren-Leidensdulder / und wir ehren eure geehrten Leiden, // welche ihr erduldet habt um Christi willen.
Andreas, Bischof von Kreta ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des Hierarchen.
Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Andreas, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.		Ton 8. Tropar des Hierarchen. (griechisches Tropar)
Du Wegführer zur Orthodoxie und Lehrer der Frömmigkeit und Lauterkeit, / Lichtstern des Erdkreises und gottbegeistertes Prunkstück der Hohenpriester, weiser Andreas, / durch deine Lehren hast du, Lyra des Geistes, alle erleuchtet. // Lege Fürbitte ein bei Christus Gott, dass errettet werden unsere Seelen.		Ton 2. Kondak des Hierarchen. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend)
Posaunt hast du deutlich die göttlichen Melodien / und bist so als weithin leuchtender Lichtstern der Welt erschienen, / strahlend im Lichte der Dreiheit, gottseliger Andreas. / Daher rufen wir alle dir zu: // Höre nicht auf, Fürbitte einzulegen für uns alle.
Gottselige Martha, die Mutter des hl. Symeon vom wunderbaren Berge ohne Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar der gottsel. Martha, der Mutter des hl. Symeon vom wunderbaren Berge.
In dir, o Mutter, wurde sorgsam bewahrt, was dem Bilde gemäß: / denn indem du das Kreuz genommen, bist du Christus nachgefolgt / und hast handelnd gelehrt, das Fleisch gering zu achten, da es vergeht, / Sorge aber zu tragen für die Seele, die unsterbliche Wirklichkeit; // deshalb auch frohlockt, gottselige Martha, mit den Engeln dein Geist.		Ton 2. Kondak der gottsel. Martha, der Mutter des hl. Symeon vom wunderbaren Berge. (nach: Der in Gebeten unermüdlichen)
In Gebeten stehst du vor dem Herrn, ehrwürdige Martha, / und bringst der allreinen Jungfrau Gottesgebärerin Hymnen und Lobgesänge dar; / geboren hast du ein geweihtes Kind, / den ganz wunderbaren Symeon, den Lichtstern der ganzen Welt: // mit ihm zusammen bitte immerdar für uns alle.

Der Prolog von Ochrid


Predigten und Artikel zu den Lesungen

Predigt zum 7. Sonntag nach Pfingsten über die Heilung zweier Blinder und eines Stummen (Röm 15,1-7, Mt 9,27-35), 27.07.2025

Liebe Brüder und Schwestern, am siebenten Sonntag nach Pfingsten lasen wir, wie Christus zwei Blinde und einen Stummen heilte. In der Apostellesung wird uns heute, wie auch schon letzte Woche, ein Ausschnitt des Schreibens des Apostels Paulus an die Römer geboten. Auch hier gibt er den damaligen Adressaten weitere Ratschläge, wie sie ihr Leben gestalten sollten, um dieses im christlichen Sinne zu führen. Das Bemerkenswerte daran ist, das seine... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Sonntag nach Pfingsten über die Heilung zweier Blinder und eines Stummen (Mt 9,27-35), 11.08.2024

Liebe Brüder und Schwestern, wir lasen in den letzten Sonntagslesungen schon des Öfteren von Heilungen, die durch Jesus Christus wundersam geschahen. In der heutigen Lesung wird erneut von so einem Geschehnis berichtet. Was ist diesmal das Besondere daran? Zum ersten: Jesus befragt die beiden Blinden, die um Erbarmen und Heilung bitten „Glaubet ihr, dass ich dies zu tun vermag?“ Bevor er also sie von ihrer Krankheit befreit, prüft er... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15:1-7; Mt. 9:27-35) (11.08.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, der Herr kommt mit Seinen Jüngern von einer Seiner zahlreichen Missionsreisen zurück nach Kafarnaum, wo die Massen auf Ihn warten. An Ausruhen nach den Strapazen dieser Reise ist demnach nicht zu denken. Als Er endlich in das Haus geht, in dem Er mutmaßlich Seine vorübergehende Bleibe hatte (s. Mt. 8:20; Lk. 9:58), kommen zwei Blinde zu Ihm, die Er sofort heilt, nachdem diese ihm... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15:1-7; Mt. 9:27-35) (11.08.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, der Herr kommt mit Seinen Jüngern von einer Seiner zahlreichen Missionsreisen zurück nach Kafarnaum, wo die Massen auf Ihn warten. An Ausruhen nach den Strapazen dieser Reise ist demnach nicht zu denken. Als Er endlich in das Haus geht, in dem Er mutmaßlich Seine vorübergehende Bleibe hatte (s. Mt. 8:20; Lk. 9:58), kommen zwei Blinde zu Ihm, die Er sofort heilt, nachdem diese ihm... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15:1-7; Mt. 9:27-35) (23.07.2023)

Liebe Brüder und Schwestern, auf den ersten Blick scheint die Evangeliumslesung des 7. Herrentags nach Pfingsten wie ein Anhängsel zu den einprägsameren Berichten von der Heilung des Gelähmten von Kafarnaum, der von seinen Freunden durch eine Dachöffnung zu unserem Herrn heruntergelassen wurde, von der Berufung Matthäi und vom Mahl mit dem Zöllnern in dessen Haus, von der Auferweckung der Tochter des Synagogenvorstehers sowie von der Heilung der jahrelang... Weiterlesen.

Predigt zum Festtag der heiligen kaiserlichen Leidensdulder Zar Nikolai, Zarin Alexandra, Zarewitsch Alexej und der Zarentöchter Olga, Tatjana, Maria und Anastasia (Röm. 8:28-39; Joh. 15:17-16:2) (17.07.2023)

Liebe Brüder und Schwestern, wenn ich behaupte, dass wir den heutigen Festtag wie jeden Gedenktag von Märtyrern feierlich begehen, dann habe ich meine Wortwahl bewusst so gewählt. Was sich in der Nacht vom 3. auf den 4. Juli 1918 (hier und weiter alle Angaben nach Julianischem Kalender) im Keller des Hauses des Kaufmanns Ipatiew in Ekaterinburg abgespielt hat, war schrecklich und grausam. Aber: „Kostbar ist vor dem Herrn... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15:1-7; Mt. 9:27-35) (08.08.2021)

Liebe Brüder und Schwestern, die Heilung zweier Blinden und die Austreibung eines Dämons aus einem Stummen unterscheiden sich auf den ersten Blick nicht von den übrigen ungezählten Wundertaten des Herrn während der dreieinhalb Jahre Seines öffentlichen Wirkens. Doch erstens sehen wir in diesen beiden kurz nacheinander folgenden Heilungen (wir gehen mal davon aus, dass es sich bei der zweiten Heilung wie auch in Mk. 7:31-37 u. 9:25 um einen... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten / Gedächtnis hl. Maria Magdalena (Röm. 15:1-7; Mt. 9:27-35) (04.08.2019)

Liebe Brüder und Schwestern, heute wollen wir einmal mit dem Ende der im Kalender vorgeschriebenen Lesung beginnen: „Jesus zog durch alle Städte und Dörfer, lehrte in ihren Synagogen, verkündete das Evangelium vom Reich und heilte alle Krankheiten und Leiden“ (Mt. 9:35). Das davor Geschehene ist schnell erzählt: der Herr öffnet die Augen zweier Blinder, heilt einen Stummen, der von einem Dämon besessen war. Das Volk ist begeistert... Weiterlesen.

Predigt zum 37. Herrentag nach Pfingsten / Synaxis der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands (1 Tim. 4:9-15; Röm. 8:28-39; Lk. 19:1-10; Lk. 21:8-19) (10.02.2019)

Liebe Brüder und Schwestern, die Russische Kirche feiert heute das Gedächtnis aller Neuen Märtyrer und Bekenner Russland und gedenkt zugleich aller Opfer der bolschewistischen Kirchenverfolgung des 20. Jahrhunderts. Dieses Datum im Kirchenkalender bietet überdies Anlass zum Nachdenken über die Bedeutung solcher nationaler Gedenktage. Vor allem ein Begriff muss in diesem Zusammenhang von vornherein aus den Köpfen und Herzen der Menschen gestrichen werden: der Nationalismus. Es geht in der... Weiterlesen.

Predigt zum Gedenktag der hll. Kaiserlichen Leidensdulder anlässlich des 100. Jahrestages ihres Martyriums in Jekaterinburg (Röm. 8:28-39; Joh. 15:17-16:2) (17.07.2018)

Liebe Brüder und Schwestern, auf den Tag genau heute jährt sich zum hundertsten Mal die Ermordung der russischen Zarenfamilie und ihrer treuen Gefährten im Ipatjew-Haus zu Jekaterinburg. Kaum eine Heiligsprechung hat jemals derartig polarisiert wie diese - und das gleich zwei Mal. Ich kann mich noch genau erinnern, als ich 1980 von einem befreundeten gemäßigt-regelmäßigen Kirchgänger indirekt die Nachricht vernahm: "Hast du, gehört? Die wollen doch tatsächlich den... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15:1-7; Mt. 9:27-35) (15.07.2018)

Liebe Brüder und Schwestern, was wir im für heute vorgesehenen Abschnitt des Briefes an die Römer lesen, ist eine komprimierte Anleitung für das Zusammenleben der kirchlichen Gemeinschaft. Die Pfeiler der Kirche als Ganzes sind ihre zahlreichen Untergliederungen, beginnend mit der Familie, der Pfarrgemeinde, der Klostergemeinschaft, der Diözese oder der Landeskirche. Überall kommt das gleiche Prinzip zur Anwendung, welches im Idealfall auch auf den säkularen Bereich (Staat, Gesellschaft,... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15: 1-7; Mt. 9: 27-35) (23.07.2017)

Liebe Brüder und Schwestern, heute treffen wir bei Matthäus auf zwei Blinde, deren Augen nach dem Bekenntnis ihres Glaubens (s. Mt. 9: 28) geöffnet werden. Faktische Erzählungen des Evangeliums können genauso wie Bildreden übrigens auch einen übertragenen Sinn haben. Wie unschwer zu erraten, bezieht sich der allegorische Aspekt der Erzählung von den Blinden auf unsere geistliche Blindheit, die nur durch ein stricktes Festhalten am Glauben, sprich, einem aktiven Fortschreiten... Weiterlesen.

Predigt zum 7. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 15: 1-7; Mt. 9: 27-35) (07.08.2016)

Liebe Brüder und Schwestern,    manchmal ist es nicht so einfach, aus einer vordergründig eindeutig erscheinenden neutestamentlichen Begebenheit einen allegorischen Hintergrund herauszukristallisieren. So verhält es sich mit der Heilung zweier Blinder, die für ihren Glauben an die Allmacht des Herrn das Augenlicht wiedererlangten,  und mit der anschließenden Heilung des von einem stummen Dämon Besessenen. In keinem der Fälle erscheint eine figurative Deutung naheliegend. Allerdings drängt sich im Neuen Testament... Weiterlesen.

Predigt zum 36. Herrentag nach Pfingsten / Gedächtnis der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands (1. Tim. 1: 15-17; Röm. 8: 28-39; Lk. 18: 25-43; Lk. 21: 8-19) (07.02.2016)

Liebe Brüder und Schwestern,    die heutige Lesung aus dem Brief des Apostel Paulus an seinen Schüler Timotheus besteht zwar aus nur drei Versen, ist dafür aber umso inhaltsvoller: „Das Wort ist glaubwürdig und wert, dass man es beherzigt: Christus Jesus ist in die Welt gekommen, um die Sünder zu retten. Von ihnen bin ich der erste. Aber ich habe Erbarmen gefunden, damit Christus Jesus an mir als erstem... Weiterlesen.

Predigt von S. E. Erzbischof Mark am 27.1./ 9.2. 1997 zum Patronats-Fest der Kathedral-Kirche, zu Ehren und im Gedenken an die Hll. Neomärtyrer und Bekenner Russlands (Röm 8, 28-39. Lk 21, 8-19)

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes! Liebe Brüder und Schwestern! Die Heiligen Neomärtyrer und Bekenner von Rußland ließen sich bei ihrem großen Opfer nicht allein vom Glauben leiten, denn dies wäre nicht genügend gewesen für das, was sie vollbrachten. Vielmehr ließen sie sich von der Liebe leiten, von vollkommenster Liebe zu Gott. Wir hörten heute die Worte des Heiligen Apostels Paulus: “Wir wissen, daß... Weiterlesen.

Predigt zum Herrentag vom verlorenen Sohn / Synaxis der Neuen Martyrer und Bekenner von Russland (1. Kor. 6: 12-20; Röm. 8: 28-39; Lk. 15: 11-32; Lk. 21: 8-19) (08.02.2015)

Liebe Brüder und Schwestern, mit dem heutigen Tag haben wir ein weiteres Etappenziel zur Vorbereitung auf die wichtigste Zeit des Kirchenjahres erreicht. Wie es schon vor Wochenfrist anklang, sorgt sich die Kirche dafür, dass wir mit der richtigen Einstellung des Herzens uns auf den Weg zurück in die ausgebreiteten Arme des Himmlischen Vaters machen. Das Gleichnis vom verlorenen Sohn verdeutlicht uns, wie unendlich groß Gottes Güte, Seine Langmut... Weiterlesen.

Predigt zum Herrentag des Zöllners und des Pharisäers / Synaxis der Neuen Martyrer und Bekenner Russlands (2. Tim. 3: 10-15; Röm. 8: 28-39; Lk. 18: 10-14; 21: 8-19) (09.02.2014)

Liebe Brüder und Schwestern, als Grundlage für unsere geistliche Erbauung in der zweiten Vorbereitungswoche der Großen Fastenzeit dient heute das Gleichnis vom Zöllner und vom Pharisäer, das ebenfalls nur der Evangelist Lukas für uns aufgeschrieben hat – genauso, wie die Geschichte der letzten Woche vom bekehrten Oberzöllner Zachäus, wie auch das Gleichnis vom verlorenen Sohn, mit dem wir uns nächste Woche befassen wollen. Das Symbol für... Weiterlesen.

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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.