Sonntag
27. Mai 1877
nach dem neuen Stil

14. Mai 1877
nach dem alten Stil

7. Woche nach Ostern. Ton 6.
Nachfest der Himmelfahrt Christi
Kein Fasten

Heilige: Hl. Märtyrer ISIDOR von Chios † 251; Hl. Märtyrer MAXIMUS † um 250; Hl. SERAPION der Sindonit † im 4. Jahrhundert; Hl. Hieromärtyrer THERAPON, Bischof auf Zypern † 632; Hl. NIKITA, Bischof von Novgorod und Einsiedler im Kiever Höhlenkloster † 1108; Hl. LEONTIOS, Patriarch von Jerusalem † 1186 oder 1187; Hll. Märtyrer ALEXANDER, BARBAROS und AKOLYTHOS, die in der Kirche der hl. Irene am Meer in Konstantinopel das Martyrium erlitten; Hl. ISIDOR, Narr in Christo von Rostov † 1474; Hl. TICHON von Zadonsk (Erste Erhebung der Reliquien); Hl. Neumärtyrer MARKOS von Kreta in Smyrna † 1643; Hl. Neumärtyrer JOHANNES-RAIKO von Sumena, Bulgarien † 1802; Hl. ANDREAS, Abt von Rafail (Tobolsk) † 1820. Westliche Heilige: Hl. ABRUNCULUS, Bischof von Langres und Clermont in Gallien † 491; Hl. BONIFATIUS der Barmherzige, Bischof von Ferentino † im 6. Jahrhundert.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zur Liturgie: Apg 21,26-32; Joh 16,2-13.

Gebete

Ton 6. Tropar des Sonntags.
Die Engelmächte erschienen an deinem Grab. / Die es bewachten aber fielen um wie Tote. / Maria trat hin zum Grabe / und suchte deinen Leib ohne Makel. / Beraubt hast du den Hades / ohne in seine Fänge zu geraten, / der Jungfrau tratest du entgegen, / schenktest das Leben. // Erstanden von den Toten, Herr, Ehre sei dir!
Ton 6. Kondak des Sonntags.
Mit lebenschaffender Hand/ ließ alle auferstehen Christus Gott, der Lebenspender/ aus den finsteren Grüften./ Die Auferstehung hat er zuerkannt/ dem sterblichen Teige. / Denn er ist der Erretter aller, / die Auferstehung und das Leben// und der Gott des Alls.
Dienstag der 7. Woche nach Ostern. Nachfeier der Himmelfahrt Christi sechs Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des Fests. (der Tropar der Aufnahme)
Aufgenommen wurdest du in Herrlichkeit, Christus unser Gott, / nachdem du die Jünger erfreut durch die Verheißung des Heiligen Geistes. / Sie wurden bestärkt durch den Segen, / dass du bist der Sohn Gottes, // der Erlöser der Welt.
Ton 6. Kondak des Fests. (der Kondak der Aufnahme)
Nachdem du die Heilsordnung für uns erfüllt / und, was auf Erden ‹ist›, den Himmlischen vereint, / wurdest du aufgenommen in Herrlichkeit, Christus, unser Gott, / der du von nichts getrennt wirst, / sondern ohne Entfernung bleibst / und denen, die dich lieben, zurufst: // „Ich bin mit euch und niemand ‹ist› wider euch.“
Gedächtnis des hl. Isidor, des Narren um Christi willen, des Wundertäters von Rostov sechs Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des hl. Isidor, des Narren um Christi willen, des Wundertäters von Rostov.
Erleuchtet wurdest du von der göttlichen Gnade, auf Gott Sinnender, / in großer Besonnenheit und Geduld hast du im zeitlichen Leben den Lauf gut vollendet. / Deshalb offenbarte dich auch nach dem Tode der Glanz deines Lebens: / denn du lässest hervorquellen die Gnade der Heilungen denen, / die mit Glauben zu deinem heiligen Grabe eilen, seliger Isidor. / Bitte Christus Gott, // dass er errette unsere Seelen.
Ton 8. Kondak des hl. Isidor, des Narren um Christi willen, des Wundertäters von Rostov. (nach: Der für uns streitenden Herrscherin)
Dem für uns Streitenden und Wunderbaren unter den Gerechten, / der von Christus die Gabe der Wunder empfing, lasset uns jetzt Lobreden darbringen: / da du ja Freimut hast bei der heiligen Dreiheit, bitte sie, deine Knechte und Mägde aus Gefahren zu befreien, // dass wir rufen zu dir: Freue dich, auf Gott sinnender Isidor.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.